季節の室礼

Wikipediaの3月の項目

「3月は植物の季語が多い。」
確かに、芽がでたり、種をまいたり・・。「山笑う」が好きです。

此花踊、桃の節句、水草生ふ、ものの芽、草の芽、牡丹の芽、芍薬の芽、桔梗の芽、菖蒲の芽、蘆の角、菰の芽、耕、田打、畑打、種物、苗床、花種蒔く、鶏頭蒔く、夕顔蒔く、糸瓜蒔く（へちままく）、胡瓜蒔く、南瓜蒔く、茄子蒔く、牛蒡蒔く（ごぼうまく）、麻蒔く、芋植う、菊根分、菊の苗、萩根分、菖蒲根分、木の芽、芽柳、接骨木の芽（にはどこのめ）、楓の芽、桑の芽、薔薇の芽、蔦の芽、山椒の芽、田楽、木の芽和、青饅（あおぬた）、枸杞（くこ）、五加木（うこぎ）、菜飯、椿、茎立、独活（うど）、松葉独活、慈姑（くわい）、胡葱（あさつき）、野蒜、韮蒜（ニンニク）、接木、取木、挿木、苗木植う、桑植う摘草、嫁菜摘む、蓬、母子草、土筆、蕨、薇、芹、三葉芹、防風、小水葱摘む、菫、蒲公英（たんぽぽ）、紫雲英、苜蓿（うまごやし）、酸葉、虎杖、茅花、春蘭、黄水仙、磯開き、ミモザの花、彼岸桜

雛の節句の起こり

古代には草・わら・水・紙などで人形（ひとがた）を作って飾り、三月三日の節日に川に流すか、辻に送る風習があった。

厄払いのまじないが始まりで、人形で身体をなで、汚（けが）れや災いを人形に移して捨てたのである。
その根には人柱（ひとばしら）のいけにえという農業儀礼があり、火や水の祭りともかかわりがあった。
室町時代からこの人形を捨てることをやめ、玩具のひなも発展し、家に飾るようになって雛祭りが始まったという。
雛の節句といえば、今日では三日に定まっているが、中国では三月の上（かみ）の巳（み）の日を用いることから、「上巳（じょうし）の節句」ともいう。我が国では中世に至って三日に固定するようになった。
節句とは、節日に供える食べ物の意で、せちくのなまりである。
菱餅は江戸時代から備えるようになったが、平安時代には草もち、室町時代には白酒や桃の花を供えた。

「起源のナゾ」樋口清之監修（光文書院）より

白洲信哉「白洲家としきたり  」(小学館101ビジュアル新書)(2010/12/1刊)より
三月 弥生（雛祭り／春の彼岸／コラム 春の食）

雛祭りは長い冬に別れを告げ、春を迎える区切りの風習。
「人日」（じんじつ=一月七日）の次にやってくる五節句の一つ。
「節句」は本来「節供」と書いて、季節の変わり目にカミサマにお供えした食べ物のことである。
奇数が重なる日を忌み日とした「重日思想」により、上巳（じょうし＝月の最初の巳の日）を忌み日と定め、青い草を踏み、酒を酌み交わして川に入り穢れを清めた。